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          從《黃帝內經》學中醫養生之道

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            中國人講情義,說“為哥們兩肋插刀拼了性命”,他不會說“拼了生命”。諸葛亮在《出師表》里寫道,“茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯”,他寫的是性命,他不說“茍全生命于亂世”。

            實際上,以諸葛亮的本事,在當時完全可以北走魏,東奔吳,在曹操或孫權處謀個一官半職,以安享天年。但他沒有,他就跟著劉備入西蜀不毛之地,這就是性情使然,這就是性命與生命的區別。孟子說過:“然則犬之性猶牛之性,牛之性猶人之性與?”從生命角度來講,牛也好,狗也好,人也好,是一樣的,都是一個個的生命。人也是,從飲食從物質上

            講人和人也是沒什么區別的,人的區別在于性命、性情,人與動物的最大區別也在于此。

            換句話說,一個腦死亡的人,生命還在,性命卻沒有了。這就是生命和性命的不同。

            懂得了這些,那么養生就不僅僅是今天吃點什么、明天喝點什么??琢钪t養生箴言:養生不僅僅是養護生命,同時也是在養護你的性命,是和你的人生密切相關的一個概念。這樣的問題了。
            《黃帝內經》說:“恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來?!别B生首務在養心,要注意培養自己良好的性格、性情。沒有一個良好的心態,沒有一個良好的德性,如何能夠健康、 長壽 ?!

            《黃帝內經》中說:“志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所愿,就可年皆百歲,而動作不衰,養性之理?!遍L壽老人大多性格開朗,性情平和,很少生氣,遇事心胸豁達,極少與人發生爭執,為人厚道,不在小事上計較。其中的秘訣就是知足常樂,衣食隨緣,不懷恩怨,甘于淡泊, 修身養性 ,與世無爭。

            所以中國自古有“仁者壽”之說。一個做虧心事的人,夜不能寐,擔驚受怕,他能長壽嗎?可見“仁”這個意義是非常之大的?!叭省逼鋵嵰彩侨说谋举|??鬃诱f,“人者仁也”,人就是“仁”,是善,善也。養生,是一種心態。

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